而屈原希望那古墓的建造形式可以融入一些他自己的文學(xué)思想在里面，以及他希望那古墓可以用楚國(guó)的風(fēng)格來(lái)建造，因此他以他的文學(xué)作品《九歌》里面的思想概念來(lái)設(shè)計(jì)和建造那古墓。他也在那古墓中，藏了些他自己所知道但卻不想讓世人所知道的秘密在其中。

        但最後好像在那古墓還沒(méi)有建造完成的時(shí)候，屈原就從紅sE皮膚的原住民的酋長(zhǎng)口中知道他們現(xiàn)在所處的這座島還不是自己最後的目的地，因此他覺(jué)得他已經(jīng)在這里耽誤了不少的時(shí)間，所以準(zhǔn)備離開(kāi)這座島。

        於是，他在一個(gè)竹簡(jiǎn)下寫(xiě)下關(guān)於他所建造的那古墓的位置，還有關(guān)於那古墓的相關(guān)資訊和他建造那古墓的原因，以及他離開(kāi)這座島後接下來(lái)應(yīng)該要怎麼樣繼續(xù)建造那古墓的後續(xù)建議。

        他寫(xiě)完那竹簡(jiǎn)後，就把那個(gè)竹簡(jiǎn)交給紅sE皮膚的原住民的酋長(zhǎng)，并要一些楚國(guó)人先留下來(lái)這島，依照竹簡(jiǎn)里面的內(nèi)容，幫助這些紅sE皮膚的原住民建造古墓。

        之後，就像我們從壁畫(huà)上所看到的，紅sE皮膚的原住民的酋長(zhǎng)給了屈原一個(gè)很重要的信物，然後接著他們就目送屈原離開(kāi)?！?br>
        我聽(tīng)完長(zhǎng)庚說(shuō)的話(huà)後心想原來(lái)不只「云門(mén)舞集」，想把《九歌》融入現(xiàn)代舞蹈來(lái)創(chuàng)作，連屈原自己都想把《九歌》融入建筑設(shè)計(jì)中，來(lái)建造古墓。

        但我聽(tīng)完長(zhǎng)庚說(shuō)的話(huà)後，好像開(kāi)始又意識(shí)到什麼重要的事情，於是我接著驚訝地問(wèn)道：「所以我們現(xiàn)在所在的這古墓只是一個(gè)開(kāi)始，竹簡(jiǎn)里面所記載的內(nèi)容是另外一個(gè)古墓的位置和那古墓的相關(guān)資訊，還不是長(zhǎng)生不老的秘密羅？」

        小靈聽(tīng)完我說(shuō)的話(huà)後，回答著我，說(shuō)道：「沒(méi)有錯(cuò)，這樣聽(tīng)起來(lái)這個(gè)古墓只是一個(gè)開(kāi)始，但卻還不是終點(diǎn)。我們也只能先在這古墓找到那個(gè)屈原所寫(xiě)的古代竹簡(jiǎn)，才能知道接下來(lái)該怎麼做。而我們也只有透過(guò)這個(gè)方法，才能一步步地接近長(zhǎng)生不老的秘密和找到我想要尋找的答案?！?br>
        我聽(tīng)完小靈的回答後，又接著提出自己的疑問(wèn)，問(wèn)道：「但到了現(xiàn)在，你又怎麼能確定這些古墓還是跟長(zhǎng)生不老的秘密有關(guān)呢？」

        我問(wèn)完這問(wèn)題後，看起來(lái)大家似乎也都跟我有著一樣的疑問(wèn)，而看向小靈，等待他的回答。

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