聽完了木行道靈的解釋，姜云便陷入了沉思。

        五行本源模仿境界的過程和原理，姜云都已經(jīng)明白。

        所謂標(biāo)志物，最直觀的就是域外道修在修煉出了自己的本源道身之后，就算是踏入了本源境。

        自然，本源道身就是他們本源境的標(biāo)志物。

        但是，姜云自己劃分出的后面的道修境界，其實(shí)并沒有什么具體的標(biāo)志物。

        尤其是陰陽道境，完全都是在三尸道人和江善給予他的啟發(fā)之下，所想象出來的。

        所以，他自然也不知道，如果真的修行到這一境界之后，身體會(huì)有什么變化，體內(nèi)又會(huì)不會(huì)出現(xiàn)什么標(biāo)志。

        姜云盤膝坐了下來，閉上了眼睛，腦中思索著陰陽道境，應(yīng)該是什么樣子。

        “按照三尸道人和江善所說，萬事萬物，都離不開陰陽，就如同萬事萬物都包含五行一樣。”

        “萬事萬物，都具備陰陽屬性，而陰陽，簡(jiǎn)單的理解，就是正反。”

        “那么，陰陽之道，放在修士的身上，應(yīng)該是如何的一種表現(xiàn)呢？”

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