元始胎息，具體有多少種，姜云并不知道。

        但在今天之前，他還真沒有想到過，竟然還會(huì)有和夢(mèng)相關(guān)的元始胎息。

        而憑借著他如今已經(jīng)具備的太初燼焰和太初淵水，他在這道夢(mèng)之道紋中，的確是隱隱的感應(yīng)到了元始胎息的氣息。

        因此，這讓他不難推斷的出來，創(chuàng)造出這道夢(mèng)之道紋的修士，必然有著和自己一樣的經(jīng)歷。

        身為道修的同時(shí)，去嘗試著將對(duì)應(yīng)夢(mèng)之力的元始胎息，融入了自身的夢(mèng)之大道中。

        而夢(mèng)鼎鼎靈的話，也證明了姜云的猜測(cè)。

        元始胎息之中的太初曇夢(mèng)，就是對(duì)應(yīng)夢(mèng)之力。

        這對(duì)于姜云來說，實(shí)在是個(gè)好消息！

        如果他能夠得到太初曇夢(mèng)，那就意味著，繼火，水和雷三具道身之后，夢(mèng)道身的修為境界，也能踏入到初窺超脫境了。

        因此，姜云繼續(xù)問道：“你知道太初曇夢(mèng)共有多少？具體都在哪里嗎？”

        “你的本體之中，是不是也有太初曇夢(mèng)？”

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