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        “無(wú)道？”

        聽到姜云的話，道兌為了避免再被姜云點(diǎn)燃情緒之火，雖然面色不變，但內(nèi)心卻是升起了一絲驚詫之意。

        因?yàn)?，他確實(shí)能夠明顯的感覺(jué)出來(lái)，道興大域之中，赫然是已經(jīng)沒(méi)有了大道的存在。

        不！

        大道是有的，但卻是只屬于姜云，不屬于道兌！

        也就是說(shuō)，道興大域中的大道之力，和道兌沒(méi)有了絲毫的關(guān)系。

        司徒靜曾經(jīng)給姜云形象的解釋過(guò)不同境界間的超脫強(qiáng)者的意義。

        入途，為超脫第一境，意指入門，代表著剛修士剛踏入了超脫之門，自身和所在區(qū)域的大道法則成為平等的存在。

        人與道齊，人與法平！

        初窺，超脫第二境，修士踏入超脫境一定時(shí)間之后，初窺超脫的門徑。

        這個(gè)時(shí)候，修士可以讓自身修行的大道法則，凌駕于某一區(qū)域的大道法則之上。

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