共妻之俗因王道子這樣的士族領(lǐng)袖身T力行而由野俗“登堂入室”，之后也因士族借此行y而又難登大雅之堂。

        也正因為已有數(shù)十年未聞此舉，所以蕭玉嬛之前從未向這個方向想過。

        但因nV兒處子泌r，且“貞N”只能被男人吮出，由此她想到可由夫君及兩個兒子為nV兒x1r，而如此親密之舉，讓她自然而然的聯(lián)想到了共妻之事。這一想，她愈發(fā)覺得可行。

        固然，如今共妻的地位日益下降，但一者無論是阿瑾還是阿瑜，都未曾婚配，于他們而言，若行共妻之事，則玉娘就是他們的原配，自然不存在被發(fā)妻輕視規(guī)訓(xùn)之事。二者她自然是顧楷之的發(fā)妻原配，但身為玉娘的母親，Ai她憐她尚不及，她又怎會去刁難她呢。

        至于感情，玉娘美成這樣，她這個做娘的日夜憂心，難道全是出自未雨綢繆嗎？哪里呀！她是看到了無論是夫君還是兩個兒子，對自家nV兒/妹妹愈來愈不掩飾的暗慕與渴望，這才悚然而驚，自此憂心不止。

        她的夫君，她的兒子，早就Ai上了他們的親生nV兒/妹妹呵！

        只不過，無論是顧郎，還是阿瑾，都心志極堅，雖已明了心中Ai意，但出于道德1UN1I，出于家庭和睦，出于不忍傷害玉娘之意，故而一直隱忍不發(fā)——但蕭玉嬛敏銳的察覺到，無論是夫君還是長子，其隱忍愈發(fā)難耐起來，尤其是自驅(qū)逐桓氏于荊州后，許是壓力減輕，許是玉娘近些時日愈發(fā)長開，因而也變得愈發(fā)貌美，總之兩人看向玉娘的神sE愈發(fā)不對，那看似平靜的目光下，分明藏著一座幾yu噴發(fā)的火山。

        ——現(xiàn)在再回想，如今年已弱冠的長子，始終未曾婚配，明明求婚之人絡(luò)繹不絕，他卻總能找到各種理由回拒。蕭玉嬛以前總是憂心忡忡，甚至懷疑長子取向，如今才恍然大悟：自己這個優(yōu)秀至極的長子，大概早就明了自己的心意。

        至于阿瑜，年輕尚輕的他自然還不懂得隱忍，但青澀的他也沒有全然明了自己的心意，還懵懂的將自己對幼妹的情意和yu念誤認為對妹妹的親情。但蕭玉嬛也看得出來，距離他明了自己心意的那一刻，也為時不遠了。

        所以，如果她真的挑明了共妻之意，無論是顧郎，還是她的兩個兒子，都不會反對，甚至會欣喜若狂。

        而嫁予父兄的玉娘，自然也會得到他們?nèi)轿弧o止境的呵護與寵Ai，她將永遠都是顧家最最寵Ai的嫡小姐、永遠快樂無憂的小仙子。

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